우리 사회는 4차 산업혁명의 변혁기를 맞아 급속도로 변화하고 있다. 과거 사회는 변화가 느렸기 때문에 부모 세대와 자녀 세대 간의 가치의 차이가 크지 않았다. 그런데 현대 사회는 빠르게 변화하고 있고 추구하는 가치나 삶의 패턴이 바뀌었다. 2000년대 들어와서는 세상 자체가 바뀌어 가고 있다. 하지만 기존 세대는 그것을 제대로 인식하지 못하고 있다. 기존세대의 관점에서 젊은 세대의 삶을 이해하기 어렵다. 기성세대는 요즘 젊은 세대들이 조직이나 일에 대한 충성심이 없다고 말한다. 하지만 이것은 기성세대의 관점이다. 70년대생은 ‘회사

서민들의 애환을 달래주는 대명사였던 ‘삼겹살에 소주 한 잔’이 이제는 서민들이 가까이하기에는 너무 먼 당신이 되고 말았다. 소주 1병이 4,000원, 삼겹살은 금겹살이 되어 200g에 14,000원이다 보니 이제는 귀족들의 이야기가 되고 서민들은 집에 가서 한숨 한번 들이쉬며 물 한잔으로 달래야 한다. ‘오늘도 집에 돌아오는 길에 소주를 한 병을 마셨다. 30년 넘게 마셔온 술, 싫지도 좋지도 않으면서 고된 일을 마치고 돌아올 때면 무의식적으로 마시는 술이었다, 그런데 요즘 내 인생에서 술이 무엇이었던가? 골똘히 생각 중이다. 정리

칼날 같은 햇살이 무자비하게 한낮을 달구는 하루다. 정수리에 꽂히는 것 같은 햇볕이 무서운 날엔 무작정 집을 나서는 일도 태양과 맞싸우는 해법이다. 초포다리 건너 완주군청을 지나면 가로수를 만난다. 영원히 피고 또 피어서 지지 않는 꽃 무궁화 꽃이 100여 일간 피고 진다. 우리 겨레의 단결과 인내, 끈기, 진취성이 담긴 나라꽃이 맞이하는 길은 더위를 달래는 길이다. 몰래 숨겨둔 빛바랜 태극기가 펄럭이며 독립운동가로, 사발통문 이름 석 자로 죽창을 들고 걸어가고 있는 가로수 무궁화 꽃이 마음을 사로잡아 더위가 가신다. 일본제품 불매

연일 폭염주의보가 발효되는 불볕더위가 시작되었다. 시원한 바다로 계곡으로 피서를 떠나 보지만 에어컨 바람이 서늘한 사무실이 가성비 높은 최고의 피서지로 직장인들 사이에 회자하곤 한다. 사람의 인체 바이오리듬을 감지해서 스스로 가장 쾌적한 환경을 만들어 주는 사무실이라면 더욱 좋을 것이다. 최근 스마트시티 특별위원회는 세종시와 부산시를 시범사업으로 하는 스마트시티를 구축하여 2021년까지 입주하는 계획을 발표한 바가 있다. 이는 로봇, AI 등의 기술들이 우리 일상생활에 빠르게 접목되는 스마트 환경 시대로의 전환을 의미한다. 도시의

대체로 지명은 그 지역의 어떤 장소에 대한 명칭에서 유래하기도 하고, 어떤 역사적 사건에서 유래하기도 한다. 또는 어느 시점에서 행정구역의 새로운 명칭이 지명으로 사용되기도 한다. 전북지역 군산(群山)의 경우는 한 기관의 명칭이 다른 장소에서 옮겨 왔음에도 그 명칭이 계속 사용됨으로써, 그 지역의 명칭이 된 경우이다. 예로부터 옥구의 앞바다에 있는 선유도와 그 주위의 섬들을 통칭하여 군산도라 불러왔고, 선유도에는 고려 때부터 수군 기지가 있었고, 조선 시대 군산진이 설치되어 있었다고 한다. 선유도의 군산진을 우회하여 옥구지역, 금강

지난 몇 주간 드라마에 빠져 있었다. ‘검블유(원제목:검색어를 입력하세요 WWW)’는 포털업계에서 일하는 세 여성의 이야기를 다룬다. 극 중에서 이들이 일하는 포털 업체에서는 검색어 조작이 빈번하게 일어나고 때에 따라서는 정부의 의지에 따라 검색어 순위가 변동하기도 한다. 필요에 따라 사용자의 정보를 들여다볼 수 있게 하라고 청와대는 윽박지르기도 한다. 정부의 집요한 요구에도 포털 대표들이 거절하면서 통쾌하게 드라마는 끝난다. 드라마 속에 등장하는 업체는 사실상 대한민국을 양분하고 있는 포털이 연상되기도 하고 트렌디한 콘텐츠들은 시

‘결국은 사필귀정입니다’ 지난 26일 교육부가 전라북도 교육청의 상산고 자사고 지정취소 요청에 대한 부동의 결정을 발표하자 도내 상당수 식자층들이 가장 공감한 내용이 바로 이 말인 듯싶다. 그도 그럴 것이 교육부는 전라북도 교육청의 사회통합전형 선발비율 지표가 재량권을 일탈 또는 남용한 것으로 위법하고 평가적 정성도 부족하다고 지적했다. 즉 전라북도 교육감의 상산고에 대한 사회적 배려대상자 10% 입학요구는 한마디로 말해서 법을 무시한, 말도 되지 않은 결정이라고 지적한 것이다. 이명박, 박근혜 정권 동안 나름대로 민주적 가치를 강

현대인들은 건강이란 질병이 없는 상태가 아닌 웰빙을 의미하고 있음을 당연하게 여기고 있고, 자기계발을 위해 투자하는 것을 아끼지 않고 있으며, 저녁이 있는 삶과워라밸(워크라이프 밸런스) 등 균형 있는 삶에 관한 의식은 더욱더 높아지고 있다. 그런데 많은 현대인들은 불확실한 미래에 대한 지나친 염려와 두려움으로 방향을 잃은 채 여전히 쉼 없이 바쁘게 달려가고 있다. 치열한 경쟁사회에서 서로 비교하고, 우월감과 열등감의 희생양이 될 수 있는 한 줄 세우기에 지쳐만 간다. 높은 성취도와 효율성을 위해 삶의 안녕을 담보로 삼으며 에너지를

미국과 중국, 우리나라와 일본 등과 같은 국가간의 갈등을 비롯하여 국가와 지역간의 갈등, 지역들간의 갈등, 지자체와 주민들간의 갈등, 보수와 진보간의 인념갈등, 노사갈등, 빈부갈등, 세대갈등, 종교갈등, 남녀갈등 등 수많은 갈등이 존재하고 있다. 특히 국가간의 갈등은 정치·경제·사회·문화 등 모든 영역에 커다란 영향을 미치고 있다. 국가정책에 대한 지역민들의 반대와 같은 국가와 지역간의 갈등도 범위가 넓다. 노사간의 갈등도 회사나 지역, 단위 산업에 머무르지 않고 전국 단위로 범위가 넓어지고 있다. 우리나라의 경우 사회갈등이 매우

완주군 구이면 방향의 모악산 등산로 입구에 개인사찰 건축에 대해 사실상 납골당을 짓는 것이 아니냐는 논란이 있다. 우선 이 글이 특정 종교를 폄하하거나 다른 종교와 차별을 두려는 것이 아님을 밝힌다. 납골당 건립 문제가 비단 사찰뿐만 아니라 다른 종교에서도 발생하고 있고 이는 인터넷 검색으로 쉽게 확인할 수 있다. 이번 사안을 납골당이라고 결론을 내리지 못했다. 그럼에도 사안을 정리해 보는 것은 납골당(봉안당) 시설이 종교단체의 재산 증식이나 신종 부동산 투기의 수단이 될 수 있다는 우려 때문이다.‘장사등에 관한 법률’에서 ‘유골

반려동물이라는 표현은 1983년 오스트리아 빈에서 열린 인간과 애완동물의 관계를 주제로 하는 국제심포지엄에서 처음 제안되었다고 한다. 반려동물은 사람이 정서적으로 의지하기 위해서 집에서 기르는 동물을 지칭하는 용어이다. 이전에는 애완동물이라는 표현이 사용되었지만, 이 명칭은 사람에게 귀여움을 받고 즐거움을 준다는 의미에서 사용되었다. 그러나 집에서 기르는 동물은 장난감과 같은 존재가 아니라, 사람과 더불어 사는 반려자라는 인식이 확산하면서 지금은 반려동물이라는 표현이 일반적으로 사용되고 있다. 한국 농촌경제연구원의 발표에 의하면 2

두주불사는 말술도 사양하지 않는다 라는 뜻으로 본래는 장수들의 기개를 표현하던 것이었으나 뜻이 변하여 아무리 많은 술이라도 사양하지 않을 만큼 주량이 센 사람을 가리키는 말로 쓰이게 되었다. “죽음도 두려워하지 않는 저 올시다. 어찌 술 몇 말을 사양하겠습니까?” 두주불사(斗酒不辭)의 유래가 된 초나라의 항우와 유방의 부하 장수인 번쾌 사이에서 일어난 대화다. 항우와 유방이 패권를 다투던 진나라 말기 장래의 걸림돌이 될 유방을 홍문의 잔치를 빌미로 항우의 부하 범증이 유방을 죽이려고 하였으나 정작 항우는 죽일 뜻이 없자 이에 범증이

지금까지 인류가 발명한 최고이자 최악의 산물이 플라스틱이라 해도 과언이 아닐 것이다. 그만큼 플라스틱은 실생활에서 없어서는 안 될 중요한 재료이지만, 환경을 오염시키는 주범이라 할 수 있어 그 양면성이 있다.플라스틱의 어원은 그리스어로 플라스티코스(Plastikos)로 성형하기 알맞다는 데서 유래하였다 한다. 이렇게 성형하기 좋은 플라스틱은 어떻게 만들어졌을까? 재미있게도 최초 플라스틱의 탄생은 당구공에서 비롯되었다고 한다. 원래 당구공은 매우 단단한 코끼리의 이빨인 상아로 만들어졌는데, 1860년대에 이르러 아프리카 코끼리의 수가

며칠 전 여성계의 큰 별이 타계하셨다. 여성운동가이고 민주화운동가이며 평화운동가였던 이희호 김대중평화센터 이사장이다. 김대중 전대통령 부인으로 많이 알려졌으나 우리 사회에서 여성으로서는 보기 드물게 빛나는 삶으로 평가되었던 분이기도 하다. 대한민국 1세대 여성운동가로서 대한여자청년단 등을 창설했고 가족법 개정, 여성부 설립 등 평생 여성문제에 관심을 기울여 여성지위 향상에 앞장섰다. 또한, 정치인 김대중 전대통령과 함께 민주주의를 위해 군부독재에 온몸으로 맞서 싸운 민주화 투사이기도 했다. 더 나아가 세계평화와 남북화해 및 협력을

기어코 우려됐던 사달이 터지고 말았다. 전북교육청이 며칠 전 전주상산고에 대한 자사고 지정취소를 결정하면서 예견됐던 일이지만 파문이 너무 크다. 급기야는 김승환 교육감 취임이후 묻혔던 전북교육의 여러 문제가 자꾸 들춰지는 양상이다. 당장 한 사립고의 위상을 둘러싼 이번 결정을 둘러싸고 학부모는 물론 일반 국민까지도 수월성 교육과 평준화 교육의 장단을 논하는 등 모처럼 온 나라가 교육문제로 들썩이고 있다. 그런데 더 걱정스러운 것은 여야 정치권이 이번 결정에 일제히 불편한 기색을 보이자, 결정의 당사자인 김교육감은 압력이 가해지면 낱

“가끔은 어머니 화장대에 은밀하게 꽃을 올려놓는다.” 요즈음 나와 함께 시간을 동행하는 책

인간은 혼자서 행복하게 살 수 없고, 사람 속에서 소통을 통하여 서로 인간관계를 형성하며 성장하고 발전해가는 가운데 안녕과 자아실현을 이룰 수 있는 사회적 존재이다. 소통은 서로 정보를 교환하며 창조적 행위를 하게 하는 인간사회에서 반드시 우선되어야 할 행동적 가치이며 예술이라고 말한다. 생명체는 생명현상을 유지하고 창조하는데 반드시 세포들의 소통이라는 수단이 작용하듯이, 우리 사회 역시 소통을 통하여 살아 숨쉬는 다양한 변화의 연속성을 갖는 유기체라고 할 수 있다. 소통은 각 개인간에, 가족구성원간에, 사회단체 여러 곳곳에서 건강

초여름 비가 오락가락하더니 조석으로 기온차가 심한 유월의 요즘이다. 문명의 이기인 자동차와 같이 함께해야 하는 운명공동체가 되어버린 우리는 그 누구도 교통 재앙으로부터 자유롭지 못한 것이 현실이다. 최근에는 이륜차 특히 자전거와 오토바이 사고가 집중되고 있다. 6월 들어 전주에서는 도로에 쓰러진 오토바이를 승용차가 역과하여 50대 후반 오토바이 운전자가 사망하였고, 완주에서는 좌회전하던 승용차가 직진하는 오토바이를 충격 오토바이 운전자가 사망, 그리고 지난 6.10일에는 익산에서 덤프트럭이 좌회전중 직진하는 오토바이를 충격하는 사망

하노이 북미정상회담 결렬 이후 한동안 모습을 보이지 않았던 김여정 노동당 선전선동부 제1부부장과 김영철 당 부위원장 등 '처벌설'이 제기되던 북한 고위인사들이 속속 공개석상에 모습을 드러내고 있다.일각에서 '근신처분'설이 제기되던 김여정 당 제1부부장은 지난 4월 12일 최고인민회의 제14기 1차 회의를 끝으로 모습을 보이지 않다가, 3일 김정은 국무위원장의 대집단체조 '인민의 나라' 개막공연 관람에 배석하며 다시 등장했다.김 제1부부장의 등장에 앞서 북미 협상을 총괄해온 김영철 노동당 부

이번 주 들어서는 다소 누그러졌지만, 지난주 유례없던 5월 폭염을 견디면서 많은 사람들이 올해도 대단히 뜨거운 여름이 될 것을 걱정하고 있다. 특히 지난해 지독스럽게도 더웠던 여름의 기억이 생생한 터라 벌써 올여름을 어떻게 보내야 할지 걱정하는 목소리들이 크다. 각설하고 이렇게 날씨가 더워지면 많은 이들이 냉면이나, 소바, 열무국수 등 시원하고 맛깔스런 여름 별미를 찾게 된다. 하지만, 서민들이 즐겨찾는 여름철 대중음식값이 요즘 천정부지로 치솟아 그렇잖아도 비어가는 서민들의 호주머니를 위협하고 있다. 며칠전 방송뉴스를 보면 올들어