통증은 우리 몸에 위험을 미리 알려주는 기능도 한다.몸에 상처가 나면 통증과 함께 붉게 부풀어 오른다. 이게 염증이다.지금까지 통증과 염증은 각각 독립적으로 생기는 별개의 과정으로 여겨졌다.실제로 통증을 촉발하는 뉴런의 감각 섬유가 염증도 함께 유발하는 건 한 번도 관찰된 적이 없다.이와 같은 신경 면역 반응이 존재한다면 염증 치료에 중요한 함의를 가질 수 있다.그런데 최첨단 광유전학 기술로 통증과 염증의 연관성을 규명한 연구 결과가 나왔다.연구진은 통증을 일으키는 감각 신경섬유를 빛으로 자극하면 염증이 생겨 점점 커진다는 걸 확인

할아버지 오늘 머리카락을 잘라 기부하면서 생각나서 몇자 올립니다. 어릴때부터 할이버지께서 주신 일일선 노트를 쓰면서 정말 많은 도움이 되었다는 생각을 하게 되었어요. 매일 한 장 한 장 채워가면서 오늘은 어떤 좋은 일을 했나 어떤 반성할 일을 했나 생각해 보는 것이 습관처럼 남아 있고 어떻게 하면 주변에 더 좋은 영향을 둘 수 있는 사람이 될 수 있을까 자연스럽게 고민하게 된 것 같아요. 지금도 제가 쓰는 다이어리에다가 매일 매일 감사한 일 3가지 반성할 일 3가지 착한 일 3가지를 적고 있답니다. 그리고 이번에 머리카락을 자르기로

‘안전속도 5030’은 보행자 안전과 교통사고 발생 시 사망자 감소를 위해 도시지역은 시속 50㎞, 주택가나 어린이 보호구역 등 보행 안전을 강화할 필요가 있는 도로는 시속 30㎞로 차량 제한속도를 낮추는 정책이다. 한편, ‘차의 성능과 도로환경은 개선되고 있는데, 제한속도를 낮추는 것은 이치에 맞지 않는다.’며 불만을 제기하는 국민들도 적지 않다. 그렇다면 왜 제한속도 하향 정책이 필요할까? 이 정책은 경제협력개발기구(OECD) 등에서 권고하는 정책으로 유럽 등 47개국에서는 50㎞ 하향으로 교통사망자가 최대 24% 감소한 것으로

‘그에게서는 언제나 비누 냄새가 난다’ 어느 소설 첫 문장이다. 비누는 더러운 것을 정화하는 세척제로 향기가 첨가되어 방향제 역할도 한다. 방향제는 향수와 달리 특유의 정화능력과 결합하여 기분을 상쾌하게 만들고 산뜻하게 하는 일종의 약제다. 그러나 비누는 사용 후 물질적 무게를 벗고 냄새로 변하면서 세척의 아우라Aura를 발산한다. 비누 냄새에는 욕망과 금지가 팽팽한 균형을 이루고 있다. 비누는 지방과 잿물이 만나 비누화되어 생긴 물질이다. 말하자면 지방산염이라고 할 수 있다. 우리나라 최초의 미용 비누는 1956년 애경유지가 만든

재난사고에는 인적요인, 물적 요인, 그리고 환경적 요인으로 크게 나눌 수가 있다. 이에, 재난사고는 결코 단일구조로 발생하는 경우는 극히 드물다고 생각한다. 모든 사고는 먼 곳에서 시작되는 것이 아니라 내 주변에서, 사소한 것에서부터 발생한다는 사실이다. 아래의 두 가지 사례를 통하여 의미를 되찾고 자신의 마음 자세를 다시금 고취시켜 보는 계기가 되었으면 하는 독자의 작은 바람으로 시작해 본다. 치안이 비교적 허술한 골목에다 차량을 놓고 실험을 해보았다. 첫 번째 차량은 보닛만 열어 놓은 상태의 차 한 대와 두 번째 차량은 보닛을

‘사물이 거울에 보이는 것보다 더 가까이 있다’라는 경고 문구는 자동차 사이드 미러에 적혀 있다. 운전자는 거울을 통해 사물을 실제 크기보다 더 작게 인식한다는 것이다. 사물의 크기와 더불어 속도감도 실제와 다르게 인식하는 경우가 있다. 그것은 경운기와 전동휠체어와 같이 승용차에 비해 주행속도가 현저히 낮아 없던 것이 갑자기 나타나는 것처럼 보이는 경우에 그렇다. 특히 저녁 무렵에 맞닥뜨리는 그것들은 승용차 운전자를 당혹스럽게 하기 일쑤다. 조금만 늦었으면 큰 사고 날 뻔했다는 혼잣말을 시골길을 달리는 운전자라면 몇 번쯤 했을 것이

과거 조선 역사를 돌아다보면 역병(전염병)은 존재하였다. 당시 약도 변변찮았던 조선시대의 전염병은 지금과는 비교도 안 되었으며, 조선왕조 500년 동안 전염병이 창궐한 세월은 무려 320년 동안 계속 이어졌다는 사실도 실록에 수록되어 있다. 광해군 시대에도 전염병으로 사람들이 죽어나가자 허준 선생이 동의보감 내용을 구체화하여 전염병 대책을 내놓았으니 전염병은 이상기온이 원인이다. “물은 반드시 끓여 먹으며, 옷가지를 삶아 몸을 청결히 하고, 마늘, 생강을 많이 먹어라” 라고 수록되어 있다. 현재, 대한민국 사회는 코로나19로 전 국

‘노모자’ - 화림 추종륜 90살 넘어 보이는 할머니 노모차에 묵은 세월 차곡차곡 쌓아져 무겁게 밀고 간다 삭아진 침묵은 틀니속에 담아 흐를까 힘주어 꼬옥 입술을 닫고 흐릿하고 아련한 눈자위는 슬픈 그림자 눈물 어리고 젊은 노모차가 가벼운 할머니를 무겁게 밀고 가네 아마 노치원에 가는가보다 화림 추종륜 시인추종륜 첫 시집 '시와 강 사이에 내가 있다'에서

“주말에 현관문을 열지마세요~” 쉬는 날임에도 코로나19 방역을 위해 집콕생활을 한다. 주말뿐인가? 거리두기 2단계가 시행되면서 평일임에도 아이들은 집에 있고, 나 역시 저녁 방송을 제외한 모든 외부 일정이 연기되는 바람에 우리 다섯 식구는 오늘도 얼굴을 맞대고 모여 있다. 초등학교 4학년과 2학년 두 아들과, 유치원을 다니는 막내딸까지 한 참 부모 손을 타는 아이들이기에 오늘은 뭘 하면서 시간을 보내야 할지 고민이다. 다음은 코로나19 1차유행기를 극복한 나의 집콕생활 노하우다. 첫째, 함께 노는 아빠가 되자. 하루는 ‘나의 꿈,

지난 8월 7일부터 9일까지 전라북도 전역에서는 기록적인 폭우가 내렸다. 전북 순창에서는 544mm의 비가 내려, 작년 전라북도 평균 강수량(1,148mm)의 47%를 단 3일 만에 차지했다. 일각에서는 지금의 폭우가 단지 장마 때문이 아니라 “기후 변화” 때문에 발생한 재난이라고 보는 시각도 있다. 이러한 시기에 특히 중요한 일은 전라북도 내의 여러 SOC 시설을 안전하게 관리하는 것이다. 특히 도민이 매일 이용하는 도로를 집중호우 등 재해로부터 안전하게 제 기능을 발휘하도록 유지·관리하는 것은 정부의 기본 역할이다. 실제로 이번

서울, 경기를 비롯한 수도권과 부산 등 대도시 지역을 중심으로 ‘마스크착용 의무화’가 시행됐다. 해당 지역에서는 실내는 물론 실외에서도 마스크를 반드시 착용해야 한다. 그런데 일선 현장에선 ‘마스크 착용’을 둘러싸고 크고 작은 실랑이들이 벌어지고 있는 게 현실이다. 실제로 카페, 편의점, 식당 등에서 주문할 때 마스크를 내리거나 매장에서 마스크를 쓰지 않은 경우는 여전히 흔하다. 그런데 문제는 여기서 그치지 않는다. TV방송이나 뉴스 영상을 보면 ‘이건 아닌데’ 하는 생각이 절로 들 정도다. 국회나 정부기관의 회의장면 속에서 마스크

피아노 선율만큼 관객들의 마음을 아름답게 물들이는 소리가 있을까. 평생 피아노를 공부하면서 살아온 필자에게 피아노란 나의 삶 전부가 아닐까 싶다. 그저 음악과 피아노를 사랑해서 쏟아온 60년. 아직도 끝없는 열정으로 수많은 무대에서 아름다운 피아노 선율을 전하려는 노력은 현재 진행형이다. 필자는 피아노와 60여년이 넘는 시간을 온전히 함께했다. 그렇기에 지금까지 음악에 쏟아온 시간과 열정을 모두 보여드리고 싶고, 그렇기에 항상 노력하고 있다. 더불어 독주회를 할 때마다 관객들과 만날 수 있음이 진심으로 감사하고 기쁘다. 음악 전도사

6.25 전적지순례 (7) -지평리* 전투 전병윤 유엔군 병사들이 낯선 땅에서 낙화할 때 몽클라르* 장군이 이 강산에 피를 뿌릴 때 농부들은 우리 논밭에서 씨앗을 뿌렸고 학생들은 학교에서 책을 읽을 수 있었다 몽클라르는 푸랑스 지원병을 모집했고 중장 계급장을 버리고 중령 대대장이 되어 세계 평화를 위하여 목숨을 걸었다 중공군 삼개 사단에 포위된 지평리 전투, 신출귀몰한 노병의 전술에 적은 파멸 했고 훗날 그 자리에 전쟁기념관을 세웠다 오늘 우리가 지구촌 곳곳에 태극기를 높이 세울 수 있도록 밑거름이 된 6?25 참전 용사들의 그 피

해마다 새학기가 시작되면 어린이 교통사고가 급증하기 때문에 어린 자녀를 둔 학부모들은 교통사고에 노심초사한다. 하지만 부모의 안전지도가 있는 등교시간대와는 달리 오후에는 무방비 상태에 놓이는 경우가 많아 보행 어린이에 대한 안전관리가 무엇보다도 중요해 보인다. 특히 어린이 보행사고 중 가장 많은 게 무단횡단 사고인데, 무단횡단 사고가 많은 근본 원인은 단순하다. 무단횡단 하는 어른들이 많기 때문이다. 우리 아이들은 어른들에 비해서 모든 능력이 떨어진다. 위험을 인지하고 판단하고 행동하고 대응하는 능력이 떨어지는데, 어른보다 모방능력

여름방학이 끝나고 2학기가 시작되었지만 최근 사회적 거리두기 2단계가 전국으로 발효되면서 각 학교 마다 등교 개학 및 등교 인원 조정 등 2학기에도 어린아이들이 편안한 마음으로 즐겁고 안전하게 학교를 다니기가 힘든 상황이다. 이런 상황 속에서 스쿨존 및 어린이 통학버스 안전운행 등 어린이를 보호하기 위해 우리 모두의 관심이 더욱 필요하다. 어린이보호구역 내 무인과속단속카메라 설치 의무화, 과속방지턱 강화 및 어린이보호구역 내 안전운전 의무 부주의로 교통사고 발생 시 형을 가중처벌하는 내용의 도로교통법(일명 민식이법)이 통과해 지난

최근 인기리에 방영되고 있는 ‘비밀의 숲’이란 드라마 시즌1에서 이런 대사가 나온다. “모든 시작은 밥 한끼다. 아무 것도 아닌 한 번의 식사 자리. 접대가 아닌 선의 대접. 돌아가면서 낼 수 있지만 다만 그 날따라 내가 안 냈을 뿐인 술값. 바로 그 밥 한 그릇이, 술 한잔의 신세가 다음 만남을 단칼에 거절하는 걸 거부한다. 인사는 안면이 되고 인맥이 된다. 인맥은 힘이지만 어느 순간 약점이 되고 더 올라서면 치부다. 첫발에서 빼야 한다, 첫 시작에서. 마지막에서 빼려면 댓가를 치러야 한다.” 결국 이 대사의 주인공은 아무것도 아

아내는 나의 도움 없이는 한 발자국도 움직일 수 없거니와 앉지도 서지도 못하는 반신불수로 33년이란 길고 긴 세월을 움짝달싹 못하고 병마와 싸우다가 지쳐 영면하고 말았습니다. 어떻게 수억만리 이국 땅도 아니고 높고 높은 미지의 하늘나라를 살아 생전에는 가본 사람도 없고, 오직 사후에만 동행자 없이 혼자 외롭게 어떻게 찾을까? 꼬불꼬불한 오솔길 고비마다 높고 낮은 아리랑 고개 알록달록 울긋불긋한 비단꽃이 만발하여 벌과 나비등 타고 올라 갔을까? 길고 반듯한 고속도로를 꿈에 본 파랑새와 같이 훨훨 날라 갔을까? 넓고 깊은 바다에서는 인

‘그릇’ - 박구경 시인 정신이 좀 드신 어머니는 돌아올 때까지 먹고 버티라고 빈집에 홀로 남을 강아지 앞에 혼자서도 잘 먹고 있으라고 뒤집히지 않는 돌그릇에 밥을 듬뿍 담아 놓으셨다 강변 쪽에서 뿌옇게 눈이 덮여 오고 있었다 다홍치마 초록 저고리가 멀고 길게 다리를 건너고 있었다 요양원으로 미라같은 몸뚱이로 냉골에 뼈만 남긴 채 감나무 가지 하나 가벼이 꺾어 쥐고 놓지 않으려고 놓치지 않으려고 비석 같은 다리 이름을 그릇이라 지어 부르며 박구경 시인 *박구경 시집 ‘외딴 저 집은 둥글다’에서

T.S 엘리엇은 20세기를 황무지에 비유했다. 초목이 없는 사막인가. 문학의 영원한 주체는 인간이다. 인간은 동물성인 몸과 식물성인 영혼을 모은 몸이다. 몸이란 말은 인간에게만 쓰이며 동물은 육신과 영혼을 모은 몸이 아니다. 식물성인 영혼을 황무지에 비유한 것이다. 사람(人)은 곧 글(文)이다. 사람과 글, 곧 인문(人文)은 한 몸이다. 인人은 공간에 존재하는 상형이고, 문文은 보이지 않는 마음의 상형이다. 글월文자는 사람의 몸에 심장을 그려 넣는 모습을 상형한 글자라 한다. 글文은 사람의 심장 곧 마음이다. 공간에 존재하는 육신과

예전에 우리집 터줏 길고양이 묘순이와 그의 유일하게 살아남은 새끼 순둥이에 대해 글을 쓴 적이 있다. 묘순이가 두 번에 걸쳐 낳은 새끼들이 모두 죽는 등 우여곡절이 많은 불쌍한 녀석이 세번째 낳은 새끼들 중 가장 작은 녀석이 유일하게 살아남아 길고양이 주제에 부모님의 사랑을 받았었다. 그런데 그 녀석이 나가서 돌아오지 않은지 벌써 1주일째다. 옛말에 ‘든 자리는 몰라도 난 자리는 안다’라는 말처럼 있을땐 거실에서 기거하며 변을 못가려서 이불에 볼일을 보는 바람에 매일 빨래하느라 고생하신 어머니를 생각하면서 밖으로 나가라고 소리쳤는데