땅속에서 겨울 잠을 자던 동물이 깨어나 꿈틀거리기 시작하는 무렵을 경칩이라고 한다.▲ 개구리가 번식기를 맞아 물이 고인 곳에 알을 낳는다. 경칩 개구리 알이 허리아픈데 좋은 건강식이라 해서 먹는 풍속이 있다. 중국 한대(漢代)에는 개구리가 종묘 공식에 올랐고 천자에서 서민에 이르기 까지 개구리를 식용으로 먹었다고 한다.몇년 전까지만 해도 경칩에 개구리 알을 팔기도 했다. 옛부터 개구리는 영묘 한 것으로 알려져 있다.▲청개구리가 울면 비가 온다든가 개구리가 얕은 땅속에서 겨울 잠을 자면 흉년이 들지않고 두꺼비를 만진 손은 사마귀가 생

간디, 톨스토이, 세익스피어, 토마스 모어, 바그너 등 세계 유명인사들의 공통점은 채식주의자이고 평화주의자요, 인도주의자라는 점이다.▼그러나 수많은 무고한 사람들을 죽인 독재자 히틀러, 뭇솔리니가 채식주의자로 돌연변이에 의한 변종이 생기기도 했다. 육식을 하면 공격적이고 호전적이라는데 이 독재자들이 육식주의자였다면 더욱 참혹한 역사를 만들지 않았을까? 생각만해도 소름이 돋는다.▼육식을 제한해 온 역사는 문화권에 따라 종교적.정치적 등의 필요에 의해서 이뤄져 오고 있다. 돼지고기를 악마와 동일시 하고 금기로 한 유대교. 돼지와 육식동

우리나라는 명절마다 세시(세시) 음식이 정해져 있다. 정월 초하루 설날에는 떡국. 정월 대보름에는 오곡밥. 삼짇날(3월 3일)에는 진달래 화전(花前). 사월 초파일(4월 8일)은 느티떡. 5월 단옷날은 쑥떡. 추석에는 송편 등으로 음식이 특정돼 있다.▼ 전통사회에서는 설날에 떡국을 대보름날에는 오곡밥이나 약밥을 반드시 먹도록 강제하고 있다. 이처럼 세시 음식을 꼭 먹도록 강제하다시피 하는 것은 온 백성이 한날 같은 재료로 만든 음식을 먹음으로써 같은 맛을 느끼고 동질성을 통한 정신적 유대를 강화한다는 의미가 있다고 한다.▼ 우리 조

2월은 졸업 시즌이다. 도내 고등학교들의 졸업식이 조용히 치러진 데 이어 대학교마다 학위수여식이 이어지고 있다. ▼ 졸업이란 새로운 시작이라는 의미가 담아있듯이 대학의 학위수여식을 의미하는 영어의 커멘스먼트(commencement)도 새로운 시작 또는 착수의 뜻을 담고 있다. 배움을 함께한 친구들과 스승과 헤어짐의 아쉬움. 사회인으로 새롭게 출발하는 가슴 설레는 졸업식은 축하하고 축하받을 의식이다. ▼ 하지만 몇 년 전부터 대학의 졸업식장은 상을 받는 학생 등 일부만 참석하는 썰렁한 졸업식장 풍경이다. 졸업 시즌을 앞두고 졸업예정자

인간의 일생 중 3분의 1은 잠자면서 보낸다.▼ 충분한 잠은 정신을 맑게 해주고 육체에 활력을 준다. “잠이야말로 자연이 인간에게 준 알뜰한 간호사다” 셰익스피어의 잠에 대한 예찬이다. 영국 속담에 “잠은 약(藥)보다 낫다”는 말이 있다. 예로부터 문학가나 사상가들의 잠에 대한 예찬은 많다. 하지만 현대인에게는 각종 스트레스로 인한 불면증 때문에 잠을 제대로 잘 수 없다는 호소가 늘고 있다.▼ 우리나라의 평균 수면시간은 7시간대. OECD 회원국의 평균 수면시간 8시간 20분대에 비교하면 크게 부족한 수면시간이다. 청소년들의 짧은

의학의 성인 히포크라테스는 "술은 음료로서 가장 가치 있고 약으로서 가장 맛이 있으며 음식 중 가장 사람을 즐겁게 해주는 것"이라고 술을 예찬했다.▼ 이외 술의 예찬은 차고 넘친다. 사람이 술을 마시는 이유는 기뻐서, 슬퍼서, 괴로워서, 잊기 위해서 마시는 게 대부분이다. 특히 술을 마시는 데는 운치와 낭만적 분위기가 제격이라고 했다. 술은 편안한 자리에서는 낭만적으로 마셔야 한다고 말한 사람은 중국 평론가 임어당이다.▼ 술과 인생의 묘미를 나타낸 말들이다. 하지만 술에 예찬만 있는 것은 아니다. 최근 술은 1급 발암물질로서 담배처

“까치 까치 설날은 어저께구요.우리 우리 설날은 오늘이래요~ ~” 설날이 다가올때면 듣는 ‘설날’의 창작 동요다.▼ 정초를 ‘설’이라 부른 말뿌리에 대한 說 등 다양하다. 새해 시작부터 조신하게 언행등 조심하라는 의미인 ‘사리다’에서 비롯됐다는 설(說). 섦다, 서럽다가 설의 어원이라는 設. 그러나 연초에 서러워야 할 이유가 분명치 않다. 또 묵은 해(年)를 보내고 새헤를 맞는 첫날 ‘낯선 날’, ‘설은 날’에서‘선날’ ‘설날’로 준말이라는 設. 나이를 뜻하는 살(歲)에서 비롯됐다는 등이다. 말뿌리가 어떻든 설은 민족의 대명절이다.

미국에서는 기증된 정자로 인공수정을 통해 태어나는 아기가 연간 3만여 명~6만여 명에 이른다고 한다.▼ 특히 한 사람의 정자로 여러 명이 태어나기도 한다. 우수한 정자일수록 여러 명의 여성에게 제공하기 때문이란다. 2011년 6월 뉴욕 포스트지의 보도를 보면 신체 건강하고 외모가 잘생긴 젊은이의 우수 정자일수록 인기가 있어 값이 높다는 것이다.▼ 미국의 한 정자은행 기록에는 한 남성이 기증한 정자에서 129명의 아이가 태어난 것으로 적혀있다고 했다. 인공수정이 본격화한 지도 30여 년이 지났다. 인공수정 기술은 수많은 불임부부에게

지금 지구촌을 쥐락펴락하는 주인공은 단연 코로나19 바이러스다.▼ 전 지구촌인들을 방안에 가두기도하고 도시를 봉쇄하고. 국경을 통제하는 등 눈에 보이지도 않는 바이러스가 지구인들을 궁지에 몰아넣고 있다. 어처구니없게도 코로나19 바이러스는 세균의 1천분의 1의 크기라고 한다. 이렇게 아주 작은 것이 온 세상을 공포 속에 몰아넣고 있으니 얼마나 인간이라는 존재가 나약한가를 새삼 느낀다▼ 인류가 존재하기 시작하면서부터 수만여 개 종류의 질병과 싸워오고 있다. 인류가 콜레라·천연두·결핵·사스·에이즈·에볼라·홍역 등 각종 감염병의 공포에서

남쪽에서 봄의 전령사 매화꽃이 꽃망울을 터트리면서 봄이 왔음을 전하고 있다.▼ 온 세상이 코로나19의 공포 속에 휩싸여 있지만, 계절은 변함없이 순환하고 있다. 봄은 꽃나무가 화려한 자태를 뽐내고 환희 넘치는 자연의 생명이 부활하는 생동의 계절이다. 인류가 코로나19로부터 일상을 위협받아온 지 2년째. 눈치도 없는지 봄의 계절은 어김없이 찾아오고 있다. 내일 3일이 입춘이다.▼ 입춘은 연중 맨 처음 절기로서 동풍이 불어 언 땅을 녹이고 겨울잠에서 깬 벌레들이 움직이기 시작하고 물고기가 얼음 밑을 돌아다닌다고 했다. 지금은 잊혔지만,

사회적 거리 두기 2.5단계 기간인 지난달 4일 전남 순천시의 낮에 술 판매를 금지하는 행정명령에 논란이 된 바 있다.▼ 코로나19 확산방지를 위해 오후 9시 이후 음식점·술집 등에 대한 영업시간 제한조치에 애주가들이 일찌감치 낮부터 술판을 벌이는 사례들이 나타나자 감염 확산 우려에서 내려진 낮술 금지령이었다고 한다. 코로나19 사태 이후 전국적인 현상일 게다. 술도 음식으로 때를 가려 마시는 것은 아니지만 낮술은 흔한 편은 아니다.▼ 의료전문들은 낮에 우리 몸의 신진대사가 활발하기 때문에 밤보다 낮이 알코올 흡수가 빠르고 뇌의 반

존댓말의 사전적 의미는 사람이나 사물을 높여 이르는 말이다.▼ 세계에는 다양한 언어가 있지만, 존댓말이 있는 언어는 한국어와 일본어뿐이라고 한다. 존댓말 문화는 웃어른에게 존경과 예절. 위계질서와 품격을 표현함으로써 상대방에 대한 예의와 존중. 배려하는 마음이 함축돼 있다. 그럼으로써 공동체 의식과 민족 정체성을 느낄 수 있다. 하지만 상대를 존중하고 높여주는 존댓말 문화가 평등한 가치관의 시대적 변화를 맞으면서 희석이 돼가는 추세다.▼ 특히 인터넷 문화를 맞아 속어·비속어·약어·은어 등의 사용이 확산하면서 고유의 문법이 파괴되고

흔히들 육식(肉食)하면 공격적이고 호전적이고 체식(菜食)자들은 온화하고 순박하게 된다고 한다.▼ 평화주의자요 인도주의자로 알려진 인도의 간디, 토머스 모어, 톨스토이 등 유명인들이 채식주의자들이라고 한다. 하지만 코로나19처럼 변종이 생기듯이 채식주의자 중에서도 변종이 있다고 한다. 세상에서 수많은 사람을 죽인 독재자 히틀러. 무솔리니가 채식주의자라는 사실이다.▼ 아마도 이들이 육식을 선호했더라면 더 참혹한 살육 범행을 저지르지 않았을까? 우리나라에서는 1980년대 중반 들어 채식 열풍이 거세지기 시작하면서 채식 전문 식당이 인기를

“올림픽 주최국임을 과시하는 한국이 한 해에 미국으로 만 6천여 명의 유아를 수출하고 있다” 1988년 5월 뉴욕 타임스로 기억된다.▼ 혈연을 중시하는 민족과 아이 낳기 좋아하지 않는 서양사람들의 육아본능 충족을 위한 입양의 인식은 다르다. 1960년대 해외입양은 한해 600여 명이 조금 넘는 수준이었으나 1980년대 중반에 들어 연간 6천여 명이 넘는 유아들이 미국에 입양되고 있어 ‘아기 수출국’이라는 불명예를 얻기도 했다.▼ 가난해서건, 무지해서건 비인도적 국가라는 이미지를 국제사회에 인식게 함으로써 나라 체면이 구겨진 것은 물

코로나19가 일상 중 많은 것들을 바꿔놓고 있다.▼ 거리 두기로 인한 생활문화 변화다. 특히 가족의 공간인 ‘집’이 코로나19 감염을 막기 위해 피난처로 강요되면서 ‘집콕’이라는 신조어가 탄생하기도 했다. 말하자면 코로나19를 맞고 있는 현대인들은 원하지 않은 가택연금(家宅軟禁)을 당하고 있는 셈이다.▼ 물론 부득이한 경우가 아니면 일찍 귀가하는 직장인 등이 늘면서 회식이다 모임이다 하면서 사회에 빼앗겼던 집의 기능이 코로나19의 강요로 되찾아지고 있다는 긍정적인 현상이 나타나고 있다. 재택근무와 온라인 수업 등 집에 머무는 시간이

마지막과 시작은 동전의 양면과 같다. 하지만 새로운 시작의 느낌은 다르다. ▼특히 새해 벽두에 각오를 다지며 하는 시작은 각별하다. 연초에 다짐하고 시작했던 것들을 이루지 못했어도 무엇인가를 시작하고 이루려는 노력이 중요하다. 시작 없는 끝은 없고 성취도 없기 때문이다. 소시민들의 새해 결심들은 금연·금주에서부터 다이어트, 외국어 공부 등 대부분 소박한 소망들이다. ▼그러나 대개 사흘이 지나면서 점점 결심이 허물어져 가는 작심삼일(作心三日)이 흔한 편이다. 물론 지독한 마음 먹고 새해에 다짐들을 이뤘더라도 5~6개월여를 넘기는 경우

전북도가 오는 2025년까지 전북형 뉴딜에 총 20조7,800억원을 투입한다. 재생에너지 비율을 50%이상으로 높이고 디지털 뉴딜 산업 2배 성장, 일자리 21만8천개를 창출한다는 목표다. 전북형뉴딜추진위원회는 지난 7일 이같은 내용을 담은 종합계획을 발표했다. 9대 분야 27개 중점과제, 8대 대표브랜드 사업으로 요약된다. 그린뉴딜 1번지, 생태문명의 수도 전북를 비전으로 새만금 데이터센터 산업클러스터, 디지털 종자·식품산업 혁신 플랫폼 등 4차산업 혁명 대비와 기후변화 대응, 사회안전망 강화가 핵심이다.디지털 뉴딜은 DNA융합

89년 전 1932년 1월 8일 신년 관병식을 마치고 도쿄 경시청을 지나던 일왕 히토히로에게 젊은 청년이 수류탄을 던졌다.▼ 항일 비밀단체인 대한 애국단 1호로 가입한 31세의 이봉창 의사다. “제 나이 31살입니다. 저로 하여금 세상을 깜짝 놀라게 할 성업을 완수하게 해주십시요”김구 주석에게 가입 선서를 하며 각오한 李 의사의 애국충정이다.▼ 수류탄의 위력이 약했고 제대로 명중하지 못해 일왕 암살은 실패로 끝났으나 이 의거는 당시 침체했던 우리 임시정부의 항일운동에 큰불을 지피고 있다. 그해 4월 29일 훙커우 공원에서 열린 일왕

“황혼의 들녘 길. 지게에 가득 짐을 지고 소달구지를 몰고 가는 늙은 농부의 모습을 평생 잊을 수 없을 것 같다”. 오래전 방한한 바 있던 ‘대지’의 작가 ‘펄 벅’에게 한국에서 무엇이 가장 인상적이었느냐는 질문의 대답이었다. ▼짐을 달구지에 싣고 올라타고 갈 미국인과 달리 소의 힘을 덜어주기 위해 짐을 나눠서 지고 걷는 한국 농부의 인간적 배려에 큰 감동을 하였다는 것이다. 우리 조상들은 소를 가족처럼 여겼다. 축생(畜生)이라 부르지 않고 노비(奴婢)와 똑같이 생구(生口)라고 불러 인간화하고 있다. ▼ 황희 정승이 밭갈이하는 두

경자년 올 한해도 내일이면 다시는 돌아오지 못할 과거로 묻히고 만다.▼ 하지만 여느 때처럼 한 해를 보내는 아쉬움보다는 어찌나 지루하게 느껴지는 경자년. 인류에게 고통을 안겨준 경자년이 아닌가 싶다. 우리 전통사회에서 섣달그믐에는 수세(守歲)라 하여 망년회니 하면서 흥청대는 것과는 달리 경건하게 한 해를 보내는 세시풍속이었다,▼ 섣달 스무나흗날부터 제야(際夜)까지 지나온 나날들을 돌아보며 근신하고 경건하게 한 해를 보내는 전통이었다. 부엌 귀신인 조왕신이 한 해 동안 집안사람들의 일상을 지켜보고 승천하여 옥황상제께 죄상을 일일이 보